{"id":11126,"date":"2023-04-14T15:24:10","date_gmt":"2023-04-14T12:24:10","guid":{"rendered":"https:\/\/mkcnamai.lt\/?p=11126"},"modified":"2023-04-14T15:24:10","modified_gmt":"2023-04-14T12:24:10","slug":"kaip-kalba-kuriame-siandien-sestadienieciu-pasiekimai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/kaip-kalba-kuriame-siandien-sestadienieciu-pasiekimai\/","title":{"rendered":"\u201eKaip kalb\u0105 kuriame \u0161iandien?\u201c \u2013 \u201e\u0160e\u0161tadienie\u010di\u0173\u201c pasiekimai"},"content":{"rendered":"

\"\"Baland\u017eio 15 d., \u0161e\u0161tadien\u012f, 16:00 val.<\/strong> M. K. \u010ciurlionio namuose Vilniuje, minint \u017eymios ra\u0161ytojos, dramaturg\u0117s, vert\u0117jos, kritik\u0117s, pedagog\u0117s, visuomen\u0117s veik\u0117jos, M. K. \u010ciurlionio \u017emonos Sofijos Kymantait\u0117s-\u010ciurlionien\u0117s vardadien\u012f, kelsim\u0117s laiku \u012f tarpukar\u012f, kai \u201e\u010ciurlionien\u0117s \u0161e\u0161tadieni\u0173\u201c metu vyko intensyvus lietuvyb\u0117s, lietuvi\u0161ko \u017eod\u017eio ir tautin\u0117s savimon\u0117s k\u016brimas.<\/em><\/p>\n

Garsieji kalbos \u0161e\u0161tadieniai, dar vadinami \u010ciurlionien\u0117s \u0161e\u0161tadieniais, kur 1926-1940 m. susiburdavo poetai, ra\u0161ytojai, literatai, lituanistai, buvo skirti puosel\u0117ti lietuvi\u0173 kalb\u0105, skatinti naujus vertimus, pakeisti svetimybes naujais lietuvi\u0161kais \u017eod\u017eiais. I\u0161 t\u0173 \u010ciurlionien\u0117s \u0161e\u0161tadieni\u0173 i\u0161augo \u017eurnalas \u201eGimtoji kalba\u201c (1933\u20131941), kur\u012f 1933\u20131934 m. redagavo pati S. Kymantait\u0117-\u010ciurlionien\u0117. Nustebsite, kiek nauj\u0173, mums dabar \u012fprast\u0173 vartoti \u017eod\u017ei\u0173 gim\u0117 t\u0173 \u0161e\u0161tadieni\u0173 metu!<\/p>\n

\"\"Sofija \u010ciurlionien\u0117 \u2013 Kymantait\u0117 vietoje \u201echalato\u201c pasi\u016bl\u0117 vartoti \u201epalaidin\u012f\u201c. Palaidinis greitai prigijo tarp jos artim\u0173j\u0173, o v\u0117liau tapo ir pla\u010diai vartojamas. Tiesa, palaidine \u0161iandien vadiname visai ne jauk\u0173 susisupti nam\u0173 r\u016bb\u0105, o vir\u0161utin\u012f drabu\u017e\u012f! Ta\u010diau lietuvi\u0173 kalbos \u017eodyne galime rasti tok\u012f palaidin\u0117s apibr\u0117\u017eim\u0105:<\/p>\n

\u201ePalaida, per juosmen\u012f ne\u012fmta, nepaspausta moteri\u0161ka striuk\u0117, bliuz\u0117\u201c, na o chalatas \u2013 i\u0161 \u017eodyno taip niekur nedingo ir yra pla\u010diai vartojamas. Gal \u012fkv\u0117pti Sofijos \u010ciurlionien\u0117s nuo \u0161iol chalat\u0105 praminsite palaidiniu?<\/p>\n

\u010ciurlionien\u0117s \u0161e\u0161tadieni\u0173 metu buvo daug diskutuojama apie vertimus, ie\u0161koma kaip tiksliau pasirinkti lietuvi\u0161k\u0105 \u017eod\u012f u\u017esienio autori\u0173 mintims perteikti. Neretai vert\u0117jams pritr\u016bkdavo lietuvi\u0161ko \u017eod\u017eio. \u010cia pat visi \u201e\u0161e\u0161tadienie\u010diai\u201c skub\u0117davo gelb\u0117ti situacijos ir tuoj sukurdavo naujadar\u0105. Vien\u0105 vakar\u0105 Jurgis Talmantas, vert\u0117jas ir literatas, \u012f \u0161e\u0161tadien\u012f atsine\u0161\u0117 vis\u0105 valgi\u0173 s\u0105ra\u0161\u0105 ir visi vakaro dalyviai su pasim\u0117gavimu k\u016br\u0117 lietuvi\u0161kus pavadinimus.<\/p>\n

To vakaro pasiekimai:<\/strong><\/p>\n

\"\" \"\" \"\"<\/p>\n

Tie naujadarai, tiesa, tuo metu visiems labai keistai skamb\u0117jo ir buvo daug diskusij\u0173, ar \u017eod\u017eiai prigis. Ta\u010diau mes esame tikrieji liudininkai, kad pra\u0117jus daugiau nei pusei am\u017eiaus jie prigijo puikiai, ir tikrai ne visi paklausti \u017einot\u0173 sen\u0105j\u0105 \u017eod\u017eio versij\u0105.<\/p>\n

O dabar galime tik seil\u0119 varvinti bandydami \u012fsivaizduoti, kokio \u012fdomaus turinio buvo to meto ry\u0161kiausi\u0173 lietuvi\u0173 kalbos myl\u0117toj\u0173 ir puosel\u0117toj\u0173 diskusijos, bandant i\u0161rinkti geriausi\u0105 naujo \u017eod\u017eio variant\u0105! Kod\u0117l lietiniai? Nes juos i\u0161liejame? O maltiniai, nes i\u0161 maltos m\u0117sos? Gerai, bet kod\u0117l sultinys? Tikim\u0117s \u0161ie \u0161maik\u0161t\u016bs klausimai suksis ir jums!<\/p>\n

Kas ta lietuvi\u0173 kalba, kaip ji kuriama \u0161iandien, kaip kinta ir kuo svarbus kalbos i\u0161saugojimas, Jums? Pasikalb\u0117kime \u0161\u012f \u0161e\u0161tadien\u012f, baland\u017eio 15 d., 16 val. Lauksime M. K. \u010ciurlionio namuose!<\/p>\n

\u012e\u0117jimas laisvas.
\nBe i\u0161ankstin\u0117s registracijos.<\/p>\n

 <\/p>\n

M\u016bs\u0173 veikl\u0105 taip pat galite sekti:<\/em><\/p>\n

Facebook<\/strong><\/a> | <\/strong>Instragram<\/a><\/strong> | <\/strong>Youtube<\/a> <\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Kiti susij\u0119 straipsniai:
\n<\/em><\/p>\n

Kas ta lietuvi\u0173 kalba? \u2013 atsako diskusijos dalyviai<\/a><\/p>\n

\u201eKaip kalb\u0105 kuriame \u0161iandien?\u201c: klausiame ir kvie\u010diame \u012f diskusij\u0105 su \u017eymiais \u0161iandienin\u0117s kalbos \u201ek\u016br\u0117jais\u201c<\/a><\/p>\n

#\u010cNaujienlai\u0161kis | Dialogai su \u010ciurlioniu, Sofijos \u0160e\u0161tadienis ir kita<\/a><\/p>\n

Paroda \u201eKitoks \u010ciurlionis. Vilniaus dail\u0117s draugijoje I\u201c<\/a><\/p>\n

Edukacijos kvie\u010dian\u010dios keliauti skirtingais \u010ciurlioni\u0173 gyvenimo etapais<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Baland\u017eio 15 d., \u0161e\u0161tadien\u012f, 16:00 val. M. K. \u010ciurlionio namuose Vilniuje, minint \u017eymios ra\u0161ytojos, dramaturg\u0117s, vert\u0117jos, kritik\u0117s, pedagog\u0117s, visuomen\u0117s veik\u0117jos, M. K. \u010ciurlionio \u017emonos Sofijos Kymantait\u0117s-\u010ciurlionien\u0117s vardadien\u012f, kelsim\u0117s laiku \u012f tarpukar\u012f, kai \u201e\u010ciurlionien\u0117s \u0161e\u0161tadieni\u0173\u201c metu vyko intensyvus lietuvyb\u0117s, lietuvi\u0161ko \u017eod\u017eio ir tautin\u0117s savimon\u0117s k\u016brimas. Garsieji kalbos \u0161e\u0161tadieniai, dar vadinami \u010ciurlionien\u0117s \u0161e\u0161tadieniais, kur 1926-1940 m. susiburdavo poetai, ra\u0161ytojai, literatai, lituanistai, buvo Continue Reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11135,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[879,880,874,870],"class_list":["post-11126","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-be-kategorijos","tag-ciurlionienes-sestadieniai","tag-diskusija","tag-lietuviu-kalba","tag-sofijos-sestadienis","cat-1-id"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11126"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11145,"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11126\/revisions\/11145"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mkcnamai.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}